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毛泽东家风

图书信息

作者：孔祥涛,孙先伟,刘翔宇著

出版社：中国文史出版社

定价：36.00

ISBN：9787503443015

出版时间：2013-11-01

分类：图书,社科经管,政治,领导人著作

商品介绍

内容简介

毛泽东的家庭，有着同千百万普通中国家庭一样美好的情感和操守，也有着同千百万普通中国家庭一样的酸甜苦辣，坎坎坷坷，悲欢离合。有欢笑，有眼泪，还有难言的苦涩。

毛泽东的家庭，有着五千年中国传统文化和20世纪时代浪潮共同熏染的斑斓底色，也有着革命领袖家庭独特的韵味和风采。这种韵味和风采，尤其是中国传统的家国观念、革命时代要求的家国关系，更是突出地体现在毛泽东家庭的每个阶段。

如果说，30年前，人们关注毛泽东的家庭，是出于对领袖的崇拜和好奇，那么，今天的人们更多地是怀着一颗平常心，希望从这位令人尊敬的前辈和他的家庭身上，寻找人生的启示和参照。

主编推荐

毛泽东的家庭，在很长的时间里，曾是一个谜，战争年代，被笼罩在战火硝烟之中，建国后，又隐迹于红墙深院之内。许许多多的事，都鲜为人知。

《毛泽东家风》的作者是孔祥涛、孙先伟、刘翔宇。

精彩内容

毛翼臣要了上屋场的五间半茅草屋和那里的15亩瘦田，这就成了毛泽东一家的祖产。毛翼臣因为多分了一间半房屋，所以比哥哥少分了二亩田地。但他只有一个儿子，所以人均土地还是比哥哥家多。

毛祖人给两个儿子分家时，也把买房买地欠下的债务平摊给了两个儿子。然后，他随小儿子毛翼臣住进E屋场。毛泽东出生前的几十天，这个操劳一世、负债一身的老头儿就去世了。他用过的一个量谷用的斛子，直到1959年，还挂在上屋场毛家的谷仓里，上面刻着“毛四端”三个字。回乡省亲的毛泽东深睛地说：“那时候我们家还比较穷，这是我太公的惟一的遗产。”

分家后的第二年，毛翼臣为九岁的儿子毛贻昌(字顺生，号良弼)订了个13岁的童养媳，并把她接过门来。她叫文七妹，娘家在滴水洞西南麓，与韶山冲仅一山之隔，约十华里的距离，叫唐家□，属于湘乡县。又过了五年，毛翼臣为14岁的儿子和17岁的儿媳举行了正式的婚礼。

在那个时代，十四五岁结婚是很普遍的事。穷人家往往为儿子娶个年龄大几岁的媳妇，为的是给家庭增加一个现成的劳动力。毛翼臣久有眼疾，儿子和两个女儿小，家中需要人帮助他和妻子操持家务。

文家与毛家结亲的原因十分简单。文七妹的祖父去世后，葬在韶山冲的龙眼塘，家人每年都要去那里扫墓，想在当地结一门亲戚，作为落脚点。于是，把文七妹嫁到了韶山冲。婚姻是由家族而不是自己决定的，结婚的理由是男大当婚女大当嫁，而不是什么两情相悦，这是那个时代人们习以为常的做法。至于年龄，文七妹比毛顺生大三岁，也并不是问题。相反，“女大三，抱金砖”，被认为是最佳的年龄组合。

文家也是农民之家。文七妹的祖父是个贫苦农民，积劳成疾，27岁就去世了。坚强的祖母历尽磨难，把三个儿子养大。儿子们给有田之人做长工，打短工。母子四人辛勤劳作，节衣缩食，购买了一些田地和一栋房屋。为此。他们甚至从不吃夜宵。兄弟三人成家立业，发展成了一个有20多口人、140亩地的大家庭。人均土地有七亩。

文七妹的父亲是三兄弟中的老二。他有三子三女，文七妹是姐妹中最小的。这个人丁兴旺、生活富裕、读书人多的大家庭，不仅是文七妹出嫁后生活和感情上可以依靠的“大本营”，也是石三伢子眷恋不已的温暖之乡。与文家桕比，毛家人少。文七妹17岁那年，即光绪十年(1884年)，婆婆病逝，家中只有祖父、公公、14岁的丈夫、两个年幼的妹妹和她，很冷清，也很贫穷。文七妹在家当姑娘时，虽不是养尊处优的富家小姐，但也生活安适，只做些轻微的家务活儿，从未下田劳动。而嫁到毛家，里里外外什么农活和家务都要做，辛苦许多。从当姑娘时天天与兄弟姐妹一起热热闹闹，变成当媳妇，天天侍候老祖父和公婆，照顾弟妹和孩子，下田劳作，她很不习惯。

年轻的文七妹经常回娘家诉苦流泪，抱怨毛家人少，又在一个山冲里。她在娘家一住就是很长时间。但随着时间的流逝，特别是石三伢子的出生，这位年轻的母亲渐渐习惯了她的角色和命运。她将全部的爱心放在了孩子、丈夫身上，并施及周围的人。

光绪十九年农历十一月十九日(1893年12月26日)，毛顺生和文七妹，一个23岁，一个26岁，有了他们的第三个孩子石三伢子。此前出生的两个男孩都天折了。两个男孩的相继天折，给这个农民家庭留下了不章的阴影，成为这对正式结婚已8年的年轻夫妇心头巨大的伤痛。就是从那个时候起，文七妹成了虔诚的佛教徒。她终日祈求佛祖保佑她给毛家再添后代，保佑她的孩子平安。她的诚心似乎感动了神明，她平平安安地生下了石三伢子。

毛家有后了。上屋场里有了祖孙三代人。

盼子心切的毛顺生，对石三伢子的出生喜不自禁。向来不信菩萨的毛顺生，按照当地风俗，在孩子出生后的第三天，摆盛宴宴请亲友们。族里的文化人按毛氏宗族的辈字排列，给这个新生婴儿取名“毛泽东”，字“润之”。“泽”是他这一辈男孩们的辈字。几十年后，这个名字被陕北农民套厢信天游曲调，编入了《东方红》一歌，响彻东方。

满月之后，文七妹抱着婴儿回到娘家。娘家嫂、妹多，可以帮她带孩子。再者，她还有一个考虑：毛家人气不旺，毛顺生是单传。自己过门后，祖父和婆婆先后病故，两个男孩也先后天折，而文家四世同堂，人丁旺盛， “福气”大。托他们的福、借他们的光，能够把儿子养大成人。

文七妹的母亲贺老太太对两次失子的女儿格外关心，对外孙也格外“宝贝”。她硬要女儿、女婿把孩子放在她身边抚养。这位善良、热情的外婆，用她独特的方式，表达对这个小生命的关爱。离唐家士乇不远的龙潭士乇山脚下，有块大石头，平地拔起，高两丈八，宽一丈多，石下清泉四季常流。传说，曾有一条妖龙卧于洞中，龙一出洞，洪水就淹没良田。后来，妖龙被降伏，压在巨石下。当地妇女们认为巨石很灵验，称她为“石观音”。外婆把小外孙抱到“石观音”前，烧香磕头，拜她为“干娘”，求她庇护。因他是第三子，就给他取了“石三伢子”的乳名。这个名字一直叫到毛泽东离开韶山冲。

毛泽东喜欢“石三伢子”这个乳名。1923年9月，他给林伯渠等人写信时特别叮嘱：“此信托人带汉寄上，因检查极厉害，来信请写交毛石三，莫写毛泽东。”1927年9月，毛泽东在湖南浏阳文家市的工农革命军誓师大会上，满怀信心地说：我们人民军队这块“小石头”，将来一定能够砸碎国民党反动派的那口“大水缸”。1959年6月，毛泽东在韶山冲与父老乡亲共进晚餐时，还开玩笑说：“今天，各位都到齐了，只有我的石头干娘还没有来，是不是等一等？”

毛泽东的两个亲舅舅，即七舅、八舅，都有些文化，八舅还是位正直而有爱心的私塾老师。他们对石三伢子也是爱护有加。为了让文家的“福”庇护石三伢子顺利长大，七舅父认他为“干儿”，对他精心培育。他将石三伢子与文家子侄们一并排行，作为第二十三子。后来，石三伢子的两个兄弟毛泽民、毛泽覃也列入这个排行，为第二十四子、第二十六子。

石三伢子从小就常和表哥们去八舅的课馆。他两岁多时竟能安静地听八舅讲课，还随着学生们念课文。时间稍长，居然会背《三字经》、《百家姓》的一些句子。八舅自然欣喜，因势利导，教他认字，背《悯农》、《咏鹅》、《静夜思》等诗词，后来还讲一些《千字文》等诗文和岳飞等人物故事，启发了石三伢子对中国古典诗文和小说的爱好。八舅要求文家子弟们“干正事，走正道，成大器”，特意手抄文氏《家范箴言》作为子弟的必读书。毛泽东作为文家子弟，也能熟背《家范箴言》，里边一些做^的道理印入他的脑海。八舅还常带毛泽东爬龙头山，甥舅二人站在山顶的大青石上，眺望山南的韶山冲。P10-12

作品类型：中国文史出版社,图书,社科经管,政治,领导人著作,

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