施善与教化 : 明清时期的慈善组织

图书信息

作者：梁其姿著著

出版社：上海人民出版社

定价：89.00

ISBN：9787208196933

出版时间：2026-01-01

分类：图书,社科经管,历史文化,中国历史

商品介绍

目录

大陆初版序

导言

一、研究的角度

二、要探讨的问题

三、其他值得注意的相关历史现象

四、国家与江南社会

五、所用资料

第一章明末以前的慈善——观念与制度变化

一、古代的贫穷观念

二、身份等级与经济地位的关系

三、小结：社会文化身份与经济地位关系的暧昧性

四、慈善组织的历史

第二章明末清初民间慈善组织的兴起

一、明末善会的兴起

二、善会兴起的原因

三、明末清初“善人”的背景及活动

第三章慈善组织的制度化（1655—1724）

一、明清慈善组织的过渡——扬州育婴社的例子

二、清初慈善机构的发展及制度化

三、清初期善堂的理想

四、“妇女慈仁”之政：中央政府对慈善组织的态度

第四章 慈善机构的“官僚化”（1724—1796）

一、官方的积极介入

二、新的同善会——与明末截然相异的意识形态

三、官僚与地方慈善家的关系

四、小 结

第五章乾隆中期以来慈善机构的“儒生化”——惜字会与清节堂的例子

一、惜字会

二、清节堂

三、本章小结

第六章嘉庆以来慈善组织与小社区的发展

一、配合家庭制度的保婴会

二、施棺及综合性善堂的发展

结论

一、慈善组织是“福利国家”的前身吗？

二、慈善组织的领导层与意识形态的变化：“儒生化”的发展

三、公共范围与公民社会的争论

附录“明清慈善活动（1600—1850）”研究计划报告

附表一育婴堂

附表二清节类善堂

附表三施棺类善堂

附表四综合性善堂

附表五方志

参考书目

内容简介

明清时期，被弃的儿童、守寡的女性、求高中的儒生、无棺下葬的穷人，他们在时代之中何以安身？育婴堂、惜字会、清节堂、施棺会等机构的种种规则，又在怎样的程度上让他们受益？而施善者——士绅阶层之所以有如此善举又创制这些规则，与他们彼时身份和话语权的失落有着怎样的关联？他们又能否改变自身的命运？本书独辟蹊径揭开明清社会鲜为人知的一面，考察士绅与国家之间具象而特殊的状态，在利己与利他之间透视士绅阶层隐微的再塑正统。

从善会善堂的视角进入明清时代的中国

回应古代有无“福利国家”和“公民社会”传统的经典之问。

作者简介

梁其姿

法国高等社会科学研究院历史学博士。1982—2008年任职于台北“中央研究院”，曾先后任中山人文社会科学研究所、历史语言研究所研究员，台湾大学历史系兼任教授。2008—2010年任香港中文大学历史系讲座教授，2011年起任香港大学人文社会研究所所长兼讲座教授，2023年荣休。2010年当选为“中央研究院”人文组院士，2015年荣获法国高等教育与研究骑士勋章。主要研究中国古代的慈善事业、医疗与疾病、食物与健康等。中、英、法文著述丰厚，代表作品包括《麻风：一种疾病的医疗社会史》《面对疾病：传统中国社会的医疗观念与组织》《变中谋稳：明清至近代的启蒙教育与施善济贫》《南方的想象：环境、身体、疾病、全球化共构下的近世华南》等。近年关注食物的技术史，主编英文论文集两种。