故宫珍本丛刊系列【6册】
图书信息
作者：[明]午荣编等
出版社：海南出版社
定价：522.00
ISBN：9787544305532
出版时间：2003-08-01
分类：图书,行业职业,建筑,建筑工程
商品介绍
目录
《梅花易数》
《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》
《御定六壬直指(全2册)》
《新刊合并官板音义评注渊海子平》
《河洛理数》
《阴阳五要奇书 郭氏元经、璇玑经、阳明按索、佐元直指、三白宝海、八宅明镜(全3册)》
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内容简介
《梅花易数》
邵雍著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种，原书藏北京故宫，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。
相传，“宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂于《易》理，欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书，融会贯通，乃“观梅以雀争胜布算”，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验，“后世相传，遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来。
《梅花易数》或以年月日时起卦、或以字的笔画数起卦、或以某物的数目起卦，即所谓“随物起数，随数起卦”是也；然后利用易经、易理进行分析，以判断人或事的吉凶。此外，本书还详细介绍了我国传统“拆字术”的理论和方法。
术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了一篇序，主要回答了术数是什幺以及总体上应当怎样认识术数。
《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》
《鲁班经》为我国古代营造房屋和日常生活用具的实用指南书。它是一部论述建筑与风水关系的集大成专著，成书于明代。本书含《新镌工师雕斫正式鲁班木经匠家镜》三卷，附《灵驱解法洞明真言秘书》一卷、《秘诀仙机》一卷。《鲁班经》第一卷所说的就是总论和一些关于风水以及鲁班尺的运用，还有王府宫殿、寺观庵堂等的建筑规范。第二卷主要讲人家居宅之附属部份的建造，以及各种木工器物的尺寸和样式，还有制作这类东西所需要的材料以及制作避开的日子。第三卷涉及房屋和周边环境的风水问题。书中重点论述了古建筑中所用的寸木尺地、片瓦只砖，以及建筑物的尺寸大小、左右前后与吉凶祸福的关系。书中还配有大量古籍影印图形的重绘版，比较真实地还原了各种明清主流家具的形状和尺寸。 本书不仅是一部罕见的古代建筑文化集大成之作，还是一部古代家具设计制造的实用经典。
《御定六壬直指(全2册)》
六壬是我国最古老的预测吉凶的方法之一，位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一，以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分：直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；析义则对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义进行了分课解释。 整理者在保持原著风貌的前提下，用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析，逐课讲解，便于雅俗共赏，是六壬研习者案头推荐之书，也是研究我国古代文化的珍贵资料。
《新刊合并官板音义评注渊海子平》
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中“用之为官不可伤，用之为财不可夺”等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。
《河洛理数》
本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，宋陈抟撰、宋邵雍述，明崇宗刻本。刻书以易经和河图洛书为本，配合人生年月日时八字，以预测人或事的吉凶，自成一家。本书所述的方法极为繁杂，成卦成象之后，还须与易经三百八十四爻相配方能断其吉凶，故自宋之后，所通者少，所用者亦少，所存文献更少，该书当是现存叙述该法最为完整的一种，故特整理出版。
《阴阳五要奇书 郭氏元经、璇玑经、阳明按索、佐元直指、三白宝海、八宅明镜(全3册)》
本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，该书包括五种古籍：《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝薄》。整理分三册出版：上册含第一、二、三种，中册含第四、五种，下册含附录（《八宅明镜》）一种。前五种即明江孟隆辑《选择丛书集要》。《郭氏元经》，晋郭璞著，为诸神煞之汇总。《璇玑经》，晋赵载著，主要对《郭氏元经》进行补充和说明。《阳明按索》，明陈复心著，是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，便于查找使用。《佐元直指》，明刘伯温著，除增加若干选择神煞外，还增加了少量修报趋避等内容，实为选择学（择吉）中论述最为完善者之一。《三白宝海》，元幕讲禅师著、明江孟隆辑，亦为主要介绍择吉之术的书，对研究玄宫飞星法者极有帮助，值得一读。《八宅明镜》，宋杨筠松著，原书将其作为《阴阳五要奇书》的附录，主要以游年变卦论八宅吉凶。
作者简介
《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》
午荣，明代人，生卒年及事迹皆不详，曾任北京提督工部御匠司司正。
《御定六壬直指(全2册)》
李峰 1951年生，山西万荣人。18岁入伍，退伍后做过教师、编辑。1991年底开始读术数类书籍，成为自由撰稿人。2000年开始评注整理故宫珍本从书中的术数类精华典籍，先后出版《渊海子平》《御定六壬直指》《阴阳五要奇书》等十多种书籍的整理本。目前，正进行该丛书的第二期整理工作。
《新刊合并官板音义评注渊海子平》
徐升，即徐大升、徐彦升，号东斋，生卒年不详，南宋理宗宝祐(1253—1258)年间钱塘（今杭州）人。从道洪和尚那里获得真传后，系统地整理了“子平术”，写出了《渊海》和《渊源》两本命理著作。 李峰 1951年生，山西万荣人。18岁入伍，退伍后做过教师、编辑。1991年底开始读术数类书籍，成为自由撰稿人。2000年开始评注整理故宫珍本从书中的术数类精华典籍，先后出版《渊海子平》《御定六壬直指》《阴阳五要奇书》等十多种书籍的整理本。目前，正进行该丛书的第二期整理工作。
《河洛理数》
陈抟（871—989），北宋著名道家学者、易学家和内丹家。字图南，自号扶摇子，宋太宗赐号 “希夷先生”， 著有《无极图》和《先天图》。其学说后经周敦颐、邵雍加以推演，成为宋代理学的组成部分。 邵雍（1011—1077），字尧夫，谥康节。北宋理学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”。作为两宋理学奠基人之一，形成了对《周易》的独到理解。著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。 李峰 1951年生，山西万荣人。18岁入伍，退伍后做过教师、编辑。1991年底开始读术数类书籍，成为自由撰稿人。2000年开始评注整理故宫珍本从书中的术数类精华典籍，先后出版《渊海子平》《御定六壬直指》《阴阳五要奇书》等十多种书籍的整理本。目前，正进行该丛书的第二期整理工作。
《阴阳五要奇书 郭氏元经、璇玑经、阳明按索、佐元直指、三白宝海、八宅明镜(全3册)》
郭璞（276－324），字景纯。河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者。郭璞为正一道教徒，除家传易学外，他还承袭了道教的术数学，是两晋时代Z著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。 李峰 1951年生，山西万荣人。18岁入伍，退伍后做过教师、编辑。1991年底开始读术数类书籍，成为自由撰稿人。2000年开始评注整理故宫珍本从书中的术数类精华典籍，先后出版《渊海子平》《御定六壬直指》《阴阳五要奇书》等十多种书籍的整理本。目前，正进行该丛书的第二期整理工作。
主编推荐
《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》
1、《鲁班经》是现今仅存的出于工匠之手的古代建筑专著，也是fengshui择吉的重要参考。 2、鲁班是中国木匠鼻祖，《鲁班经》集他的发明和创造之大成，是研究明清家具和木造建筑的重要史料。 3、本书采用原文加注解的方式，帮助读者更好理解中国古代术数知识。 4、对影印自古代典籍中的图形进行重绘加工，使其更加清晰明了。
《御定六壬直指(全2册)》
★本书以清康熙内府精抄本为底本整理而成，书品颇佳，版本价值很高。 ★书中记载了前贤总结的珍贵资料，以原本足本的形式呈献，既是六壬学研究指南，六壬学之推荐阅读经典，也是研究我国古代文化的珍贵资料。 ★整理者在保持原著风貌的前提下，用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析，逐课讲解，对易学爱好者有所裨益。
《新刊合并官板音义评注渊海子平》
★本书是一部命理学著作，比较完整和系统地论述了“四柱命理法”，是中国古代命书的一部集大成之作，深为后世研习命理之人所宗奉。 ★内容驳杂，一方面理论自成一体，另一方面又有对命理的具体应用，又带有浓厚的辩证色彩。 ★不学《渊海子平》，就不能掌控命理学的理论框架，不能理清后世命理著作的来龙去脉，不能迅速入门命理学。
《河洛理数》
★宋代易学家、理学先师陈抟所作，是宋代《易》学研究方面图书派的经典作品。 ★作者陈抟对宋代理学有开源之功，并开创了宋明易学研究的规模与传统。 在其思想的影响与启发下出现了“北宋五子”（即周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐），他们对北宋哲学思想的发展起了重要作用。两宋理学的产生，标志着中国儒学进入了一个新的复兴阶段。 ★河图、洛书被认为是易文化之源，在中国古代文化中占有重要地位。本书以河图、洛书为本，结合《易经》、八卦、六十四卦撰述而成。 ★在易学S上，《河洛理数》是W一一部将易理易数与河图、洛书合而为一的文献。
《阴阳五要奇书 郭氏元经、璇玑经、阳明按索、佐元直指、三白宝海、八宅明镜(全3册)》
★本书为阴阳学说理论的集大成之作，对研究我国古代哲学思想有重要的参考价值。 ★在我国传统文化中，哲学、天文学、中医学及农业等诸多领域，无不以阴阳学说为基石。 阴阳学说不仅为中国传统哲学的诸多流派提供了思维基础，也为中国古代天文历法的编制提供了理论依据。中医则以阴阳学说为核心理论来认识人体的生理和病理。在古代农业社会中，人们更是根据阴阳变化来安排农事活动。 ★郭璞为两晋时期训诂学家、易学大师、堪舆学鼻祖，在诗、赋、语言学方面成就突出；刘伯温为明朝开国功臣，是大明盛世背后的推手。 ★阴阳学说是中国古代朴素的辩证唯物主义思想，反映出古人对宇宙秩序的独特理解。 ★在阴阳五要奇书中，五行学说与阴阳理论相辅相成，为后世学者研究古代哲学思想的演变提供了重要线索。
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